PRAKTISCHE PROBLEMEN IN FILOSOFISCH PERSPECTIEF

Ton Vink

Dit eerste nummer van jaargang 43 van Filosofie & Praktijk wordt geopend door Jurgen Habermas met zijn bijdrage "Gedachten en hypothesen over een nieuwe structurele verandering van de politieke publieke sfeer". D
eze publicatie, voor Filosofie & Praktijk vertaald door Leon Pijnenburg, verscheen onlangs in een speciaal themanummer van het tijdschrift Leviathan, waarin verschillende auteurs hun licht lieten schijnen op de nieuwe structurele ve
randeringen van de politieke openbaarheid. Daarmee is de ''klassieker'' van Jurgen Habermas, Strukturwandel der Offentlichkeit, (Neuwied 1962; Nederlandse vertaling: De structuurverandering van het publieke domein. Amsterdam: Uitgev
erij Boom, 2015) opnieuw uitgangspunt voor discussie. In dit F&P-nummer niet de volledige discussie, maar wel de uitgebreide bijdrage van Habermas naar aanleiding van het boek waarvan hij laat weten dat het in termen van verkoop "hoewel het mijn eers
te was, tot op heden mijn meest succesvolle gebleven" is, maar waarvan hij een veel belangrijker gevolg constateert, namelijk "binnen de sociale wetenschappen kreeg het politieke concept van de ''publieke sfeer'' zo wel een plaats in een bredere soci
aal-structurele context." En dat geldt ook nog vandaag de dag.

De volgende bijdrage aan dit nummer, "Op het spoor van natuurbeleving en cultuuroverdenking aan de hand van Ton Lemaire. Een overzicht" door Petran Kockelkoren, bevat de tekst van
zijn rede ter gelegenheid van de uitreiking van de Kasteel Groeneveld Prijs in oktober 2021. Deze prijs wordt toegekend aan "een persoon of organisatie die zich uitzonderlijk heeft ingespannen voor de bewustwording van natuur en landschap voor huidi
ge en toekomstige generaties". En die persoon was Ton Lemaire. Na zijn bekende Filosofie van het Landschap publiceerde Uitgeverij Ambo nog een twintigtal boeken van Ton Lemaire, waarin telkens de verhouding van cultuur en natuur centraal sta
at. Petran Kockelkoren kijkt terug: "Al tijdens mijn studietijd aan de Faculteit Filosofie in Groningen in de jaren zeventig heb ik de vormende invloed ondervonden van zijn baanbrekende boeken. Deze hebben mij - en vele generatiegenoten met mij - op
het spoor gezet van natuurbeleving en cultuuroverdenking.

Daarna presenteert Dick Willems met zijn bijdrage "Zorg, technologie, ethiek: het goede blijven leren" een bewerking van zijn afscheidsrede als hoogleraar Medische Ethiek aan de Univer
siteit van Amsterdam, gehouden op 24 september 2021. Hij beschrijf in zijn bewerkte rede wat de medische ethiek naar zijn idee in de afgelopen achttien jaar geleerd heeft. En daarbij neemt hij "geleerd" in de inderdaad dubbele betekenis van onder
wezen en opgestoken. Hij bespreek achtereenvolgens de terreinen ''ondersteuning'', ''onderzoek'', en ''onderwijs'', om aan het slot te concluderen: "We moeten ethiek blijven leren maar we moeten ook weer leren om idealen te bedenken, om
te dromen."

In zijn "Minima Philosophica" gaat Ton Vink nader in op de gang van zaken rond het door de Cooperatie Laatste Wil gepropageerde natrium-azide als middel om tot zelfdoding over te gaan. Hoe zit het met de handel in dit middel en h
oe gaan mensen eigenlijk dood als ze dit ''Middel X'' gebruiken? We zijn inmiddels een aantal arrestaties, aangiftes en doden verder en de vraag wordt dan ook gesteld: moet er niet eens wat gebeuren? Het is mooi om een recht te claimen, maar gaat dat
niet gepaard met de plicht om op verantwoorde wijze van zo''n recht gebruik te maken? In zijn bijdrage "Sterven en laten sterven" reageert Kees Hellingman vanuit humanistische hoek op de bijdragen aan het thema ''voltooid leven'' in het laatste num
mer van jaargang 42 van F&P. Hij geeft zijn beargumenteerde mening over euthanasie en hulp daarbij, en zet dat af tegen de argumentatie in de bijdragen van verschillende auteurs in het genoemde nummer van Filosofie & Praktijk: "Bovendien mee
n ik dat te vaak (altijd?) een element ontbreekt in de discussies over dit onderwerp: suicide in de praktijk. Misschien komt dat omdat het wat makkelijker praten is over de zin van het leven, de beschermwaardigheid, of zelfs de heiligheid ervan, zond
er het gitzwarte beeld van de suicide in het achterhoofd. Daarom wil ik ook daarop ingaan."

De rubriek Signalementen vormt zoals gebruikelijk de afsluiting van F&P